집착이란 무엇인가?
집착은 애(愛)와 취(取) 사이에서 일어나는 현상으로
사랑하는 것을 가지려는 욕구의 발동이다.
취해지지 않기에 취하려고 하는 갈애의 상태가 계속되며
또한 취했다고 하더라도 그것을 부여잡고 놓지 않으려고 하기에
갈애의 상태는 지속된다.
이것을 집착이라고 할 수 있다.
집착하고 있는 한 우리의 에너지는 소모적이 되며
참된 인생의 가치를 추구하기 어렵다.
그러기에 옛부터 집착을 내려놓는 것을 강조하셨던 것이다.
그럼 집착에서 벗어날 수 있는 방법은 무엇인가?
집착은 근원적으로 거꾸로 보고 있는 무명에서 비롯된다.
그러기에 집착을 내려놓기 위해서는 무명에서 벗어나야 한다.
.......
우리가 집착하고 있는 것은 대상이다.
그러나 근본을 가만히 살펴보면 실은 ‘나’에 대한 집착에서
대상에 대한 집착이 비롯됨을 알 수 있다.
그러나 ‘나’라고 하는 존재가 실답게 있는 것[有]이 아니고
단지 조건[五蘊]이 모여서 된 것에 지나지 않는다.
그러므로 내가 실답게 있다고 하는 잘못된 견해를 벗어날 때
집착에서 벗어날 수 있는 것이다.
나를 비롯한 모든 존재가 단지 조건이 모여서 형성된 것임을 인정하게 되면
바른 생명관을 세울 수 있고
이때 무명에서 벗어나게 되며
집착심을 내려놓을 수 있을 것이다.
그러나 이것이 내 뜻대로 되지 않기 때문에
계속되는 정진으로 ‘나’라는 집착심을 항복받아야 하는 것이다.
집착은 애(愛)와 취(取) 사이에서 일어나는 현상으로
사랑하는 것을 가지려는 욕구의 발동이다.
취해지지 않기에 취하려고 하는 갈애의 상태가 계속되며
또한 취했다고 하더라도 그것을 부여잡고 놓지 않으려고 하기에
갈애의 상태는 지속된다.
이것을 집착이라고 할 수 있다.
집착하고 있는 한 우리의 에너지는 소모적이 되며
참된 인생의 가치를 추구하기 어렵다.
그러기에 옛부터 집착을 내려놓는 것을 강조하셨던 것이다.
그럼 집착에서 벗어날 수 있는 방법은 무엇인가?
집착은 근원적으로 거꾸로 보고 있는 무명에서 비롯된다.
그러기에 집착을 내려놓기 위해서는 무명에서 벗어나야 한다.
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우리가 집착하고 있는 것은 대상이다.
그러나 근본을 가만히 살펴보면 실은 ‘나’에 대한 집착에서
대상에 대한 집착이 비롯됨을 알 수 있다.
그러나 ‘나’라고 하는 존재가 실답게 있는 것[有]이 아니고
단지 조건[五蘊]이 모여서 된 것에 지나지 않는다.
그러므로 내가 실답게 있다고 하는 잘못된 견해를 벗어날 때
집착에서 벗어날 수 있는 것이다.
나를 비롯한 모든 존재가 단지 조건이 모여서 형성된 것임을 인정하게 되면
바른 생명관을 세울 수 있고
이때 무명에서 벗어나게 되며
집착심을 내려놓을 수 있을 것이다.
그러나 이것이 내 뜻대로 되지 않기 때문에
계속되는 정진으로 ‘나’라는 집착심을 항복받아야 하는 것이다.
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