* 법문 제목 : 산은 산 물은 물
* 2009. 4. 26(일), 중앙법당
* 법문 : 명성법사님
‘이것이 있음으로 저것이 있다.’
이는 바로 생명의 자각을 말하는 것이다.
연기(緣起)한다는 것은
인연생기(因緣生起)의 줄임말로 표현할 수 있다.
인(因)이 무엇에 연(緣)하여 생겼을 때(조건과 마주 했을 때)
산은 산이고 물은 물 일수 밖에 없다.
산이 진정으로 산으로 보일 때 행복할 수 있듯이
다른 사람도 함께 느낄 수 있을 때
같이 쉴 수 있는 가치 있는 산이 되는 것이다.
그러기 위해서는 마하(摩訶)로 표현되는
부처님생명자리에 마음 뿌리를 닦고 살아야 할 것이다.
행심바라밀다(行心般若派羅密多)를 깊이 행하고
육바라밀을 실천해야 한다.
이는 곧 문혜(聞慧), 사혜(思慧), 수혜(修慧)를 닦는 것이다.
법문을 듣고, 생각하고, 수정해야 한다.
향상심(向上心)의 표현이 되어야 한다.
어제 보다는 오늘, 오늘 보다는 내일에, 구도의 마음은 한결같이...
하지만 그때의 발심이 지금의 발심이 되어서는 안 될 것이다.
언제나 정진을 통해서 향상심의 일로(一路)로 나아가야 할 것이다.
깊은 믿음을 바탕으로 하심(下心 )의 마음으로 정진을 모셔야 한다.
그렇게 되면 자연스럽게 ‘우리로’ 인해
‘자유롭고 복된 삶’으로 나아가게 될 것이다.
* 2009. 4. 26(일), 중앙법당
* 법문 : 명성법사님
‘이것이 있음으로 저것이 있다.’
이는 바로 생명의 자각을 말하는 것이다.
연기(緣起)한다는 것은
인연생기(因緣生起)의 줄임말로 표현할 수 있다.
인(因)이 무엇에 연(緣)하여 생겼을 때(조건과 마주 했을 때)
산은 산이고 물은 물 일수 밖에 없다.
산이 진정으로 산으로 보일 때 행복할 수 있듯이
다른 사람도 함께 느낄 수 있을 때
같이 쉴 수 있는 가치 있는 산이 되는 것이다.
그러기 위해서는 마하(摩訶)로 표현되는
부처님생명자리에 마음 뿌리를 닦고 살아야 할 것이다.
행심바라밀다(行心般若派羅密多)를 깊이 행하고
육바라밀을 실천해야 한다.
이는 곧 문혜(聞慧), 사혜(思慧), 수혜(修慧)를 닦는 것이다.
법문을 듣고, 생각하고, 수정해야 한다.
향상심(向上心)의 표현이 되어야 한다.
어제 보다는 오늘, 오늘 보다는 내일에, 구도의 마음은 한결같이...
하지만 그때의 발심이 지금의 발심이 되어서는 안 될 것이다.
언제나 정진을 통해서 향상심의 일로(一路)로 나아가야 할 것이다.
깊은 믿음을 바탕으로 하심(下心 )의 마음으로 정진을 모셔야 한다.
그렇게 되면 자연스럽게 ‘우리로’ 인해
‘자유롭고 복된 삶’으로 나아가게 될 것이다.
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